La occidentalización de la música tailandesa; Canciones protesta “Para la Vida” (3 de 4)

Una introducción a la historia de la occidentalización de la música tailandesa utilizando como fuente principal la tesis doctoral del tailandés Lamnao Eamsa-Ard de 2006 llamada Música popular tailandesa: representación de identidades nacionales e ideologías en el contexto cultural transicional. El artículo era un poco largo y lo he dividido en 4 capítulos por orden cronológico. Este tercer capítulo corresponde a la canción protesta o “Para la vida” como la llaman en tailandés. 

Si quieres leer la introducción general, ve al capítulo primero: en este enlaceEl capítulo segundo está aquí.

Canciones protesta, canciones “Para la vida”

Historia e introducción

Aunque parezca un poco aburrido para empezar, para entender el género es necesario e inevitable hablar sobre la historia de Tailandia entre 1973 y 1976, el famoso trienio pro democrático, que terminó con una horrorosa matanza de estudiantes:

En 1973, una serie de protestas de estudiantes conseguían echar del país a los dos militares más importantes, que habían estado enriqueciéndose durante decenios dando sucesivos golpes de estado y cambiando gobiernos a su antojo. De 1973 a 1976, se dio libertad, la actividad estudiantil aumentó y con ello la posibilidad de un futuro democrático más justo. Pero, por desgracia, en 1976 el Mariscal de Campo exiliado Thanom  volvía al país, y entre protestas y actividades de los estudiantes en su campus, se coló una foto en el Bangkok Post en la que se ahorcaba a un pelele y que fue interpretado erróneamente como una amenaza al príncipe debido a su parecido. A raíz de ello, una ola de odio se acercó al campus de la universidad de Thamasat el 6 de octubre de 1976; grupos anticomunistas y ultrarmonárquicos paramilitares tales como los “Krathing Deng” (Toro Rojo), policías y militares, con el apoyo político de la derecha nacionalista y alentados directamente por la prensa y por algún que otro monje en la radio (llamando al asesinato), rodearon el campus de la Universidad de Thammasat y empezaron una masacre, disparando a inocentes estudiantes, que según la radio decía, ponían en peligro los pilares de la sociedad: nación, religión y monarquía. Aunque intestaron rendirse, el comandante de la policía había dado libertad para disparar… Mutilaciones, ahorcamientos, disparos a bocajarro, quemas de cuerpos… Sigue leyendo